?

Log in

No account? Create an account

Сейчас вылетит птичка!

Замер в травяном покрове
Осторожный белобровик,
Бдительность не лишняя,
Когда всюду хищники.

Tags:

Ярко светит майское Солнышко, журчат ручьи, щебечут птицы, а сквозь прошлогоднюю траву и листву пробиваются растения с весенним циклом развития. Берега ручьёв усыпаны распустившимся селезёночником очереднолистным (лат. Chrysosplenium alternifolium). Листья селезёночника хороши для салатов, возбуждают аппетит. Знахари лечили им, как понятно из названия, болезни селезёнки:

Ещё один ранневесенний эфемероид - гусиный лук желтый (лат. Gagea lutea). Луковица и листья съедобны, как свидетельствует название, им любят лакомиться и возвращающиеся из тёплых краёв дикие гуси:

До того, как на деревьях распустятся листья, цветёт ветреница лютиковая (лат. Anemone ranunculoides). При малейшем дуновении ветра колышутся похожие на лютики цветы ветреницы:

Химический состав ветреницы изучен мало, однако так называемая народная медицина считает её панацеей от дюжины болезней. Растение ядовито, представляет определённую опасность из-за содержания токсичного анемонола, при сушке переходящего в столь же ядовитый анемонин. На Камчатке охотники использовали сок ветреницы для смазывания стрел.

Трясогузка.

Ещё не везде растаял снег, а садоводы и огородники уже начали весенне-полевые работы. Только я начал готовить приусадебный участок к посевной, как ко мне подошла молодая любопытная трясогузка:

Всем своим видом она как бы хотела сказать: "Объясни мне, человек, зачем мы прилетели в страну, которая встретила нас холодом, грязью и слякотью? В Африке была хорошая кормовая база, а здесь - комаров нет, мухи белые, холодные и несъедобные, за жучками и паучками надо долго бегать... Мама говорила, что пора на Родину, что здесь крыша дома моего. А зачем такая Родина, где жить приходится впроголодь?

Tags:

В выходные судьба забросила меня в Санкт-Петербург, и я в очередной раз прогулялся по Эрмитажу. Екатерина Великая начала сбор шедевров искусства еще в 1764 году, когда приобрела в Европе более двух сотен картин. Одной из картин была работа Жана-Батиста Удри «Собака на стойке перед куропатками»:

Легавая, внезапно почуяв запах птицы, застыла в красивой, скульптурной стойке, ожидая приближения охотника. Живой и умный взгляд следит за укромным местом, где затаились куропатки.
Все французские легавые называются бракками, судя по масти, это – овернский бракк (фр. Braque d'Auvergne), единственный бракк, окрас шерсти которого имеет черные пятна. Порода известна со времен Средневековья, и ее родоначальниками считают древних французских легавых собак. В ХХ веке овернских бракков скрестили с английскими пойнтерами и в результате получили современных овернских бракков, морда в профиле стала немного шире, но масть осталась та же.
Существует версия, что этих изысканных собак привезли во Овернь рыцари Мальтийского ордена, изгнанные с Мальты в 1798 году. Однако данная картина доказывает несостоятельность романтической легенды, ибо Жан-Батист Удри скончался в 1755 году.

Tags:

В старые добрые времена, когда зимы были реально морозными, эта шумная птица зимовала в тёплых краях и возвращалась к нам в конце марта. В нынешнюю эпоху глобального потепления кроме зарослей рябины, позволявшим дроздам и раньше задерживаться до Рождества, на садовых участках остаётся столько ягод облепихи и черноплодной рябины, что многие стайки не откочёвывают на Юг. В городах кормовая база ещё разнообразнее и у нас зимуют даже крупные стаи. Городские обыватели уже стали узнавать его не только по трескотне (певчие избранники России - не те дрозды), но и по серой голове и надхвостью, бурой спине, пёстрой грудке и белому брюшку:

Самцы от самок расцветкой не отличаются. В апреле они построят гнёзда и приступят к насиживанию яиц. Гнездятся дрозды колониями, вместе удобнее противостоять врагам. В городских парках часто можно наблюдать, как рябинники с шумным треском гоняют ворон. Кроме ворон, яйцами или птенцами дроздов не прочь полакомиться сороки, белочки (орешки ещё не созрели), сойки, дятлы, а также коты. Всех хищников, в том числе и человека, возбуждённая стая дроздов может прицельно запаскудить едким помётом и надолго отбить желание посещать места их гнездования. Поэтому рядом с колониями рябинников гнездятся мухоловки, зяблики и другие мелкие птицы.

Всё лето дрозды пожирают дождевых червей, слизняков и гусениц, но вот закончено гнездование, созревает клубника и рябинник становится заклятым врагом садовода и огородника. Вишня, смородина, крыжовник и яблони также страдают от их набегов. В лесу дрозды начинают с земляники и черники, переходя на бруснику и клюкву и к зиме заканчивают рябиной и можжевельником. В эту пору они издавна считались необыкновенно вкусными ещё со времён античности, только больно уж мелкие после жарки. Однажды поздней осенью я подстрелил рябинника для нашего кота и наш гурман остался доволен, а кот знает толк в дичи.

Tags:

Путешествуя по древним городам Северо-Восточной Руси, постоянно вижу памятники основателю – Юрию Долгорукому. Чтобы основать такое количество городов, как известно, требуются средства и некоторое количество поселенцев. Со средствами понятно – в эпоху междоусобных войн маленький победоносный набег на соседнее княжество,- и резервы в бюджете появляются. А где взять достаточное количество «юнитов», если ты борешься за Киевский великокняжеский престол, а твоё обширное Владимиро-Суздальское княжество населено в основном финно-угорскими народностями, к тому же враждебно настроенными к официальной православной идеологии? Для заселения своих владений князь привлёк население Юго-Западной Руси, поощряя ссудами и другими привилегиями. Почвы в Залесской Руси были, конечно, скуднее, зато жизнь – спокойнее, не досаждали своими набегами степные кочевники с Юга и поляки с венграми с Запада. В ином климате переселенцы стараются сохранить память об отечестве хотя бы в именах:
1.Переселенцы из Галича, столицы одноимённого княжества, построили Галич, в землях, населённых мерей, добавив эпитет «Мерьский», ныне Галич в Костромской области.
2. Переселенцы из Дорогобужа Галицкого построили Дорогобуж в землях, населённых мерей, ныне – село Дорожаево Тверской области.
3. Переселенцы из Звенигорода Галицкого построили Звенигород в землях, населённых мерей, ныне – Звенигород Московской области.
4. Переселенцами из Перемышля Галицкого (ныне в Польше) построены Перемышль Московский в землях меря (ныне исчез) и Перемышль в нынешней Калужской области на границе балтского племени голядь и славян-вятичей, которые неохотно принимали православие (проповедника Кукшу Печерского вятичи зверски убили в 1113 году).
5.Переселенцами из Переяславля, столицы одноимённого княжества, построены Переяславль с эпитетом «Залесский» в землях меря и Переяславль-Рязанский в землях племени мещера (нынешняя Рязань).
6. Переселенцы из Стародуба-Северского построили Стародуб-на-Клязьме (сейчас - село Клязьминский Городок) в землях меря и Стародуб-Вотский в землях племени мурома (ныне исчез).
7. Переселенцы из Ярополча Киевского (ныне сохранилось городище) построили Ярополч, именуемый историками «Залесским» (сейчас его изучают археологи).
8. И, наконец, переселенцами из Ярославля-на-Сане Галицкого (ныне Ярослав в Польше) основан Ярославль-на-Волге (церковная легенда о Ярославе Мудром, зарубившем секирою медведя, придумана столетия спустя).

Из славянских переселенцев, потомков белых хорватов, волынян, полян, бужан и радимичей, смешавшихся с финно-угорскими народами – меря, мурома, мещера и получился народ, именуемый ныне русским. Он привык к тяготам и лишениям, скудной пище, холодам, жаре и прочим опасностям. Сплошные равнины манили идти «куда глаза глядят», ему чуждо было западное выражение «отчий дом», ведь избы так часто горели! И осенив себя крёстным знамением, заткнув за пояс топор и повесив на спину запасные лапти, шёл великоросс на Восток осваивать новые земли…
Из фильма "Джентельмены удачи" все знают, что янычары были вооружены ятаганами. Ятаган - универсальное оружие пехотинца, позволяющее наносить и рубящие, и режущие, и колющие удары. Он не болтался на портупее, а торчал в ножнах за широким поясом янычара. Отсутствие гарды (перекрестья), цепляющейся за одежду, позволяло быстро извлечь ятаган любой рукой. "Ушки" фиксировали кисть воина при рубящем ударе. В свалке рукопашного боя янычар мог резким движением сменить прямой хват на обратный, вставив большой палец между "ушками" и нанести неожиданный колющий удар сверху. А за счёт двойного изгиба раны он оставлял глубокие. Образец ятагана из Османской империи ХIХ века:

А это - шотел, эфиопский обоюдоострый меч ХIХ века. Серповидная форма была обусловлена тем, что эфиопские воины сражались с небольшим щитом, при ударе по щиту противника вогнутой стороной острие способно поразить врага сбоку, снизу или сверху. А выпуклой стороной всаднику удобно рубить с коня вражескую пехоту:

Китайский нювэйдао ХIХ века, который мелькает в фильмах о боевых искусствах Поднебесной, в нём оружейники попытались соединить силу меча и быстроту сабли:

Представлены на выставке и интересные образцы огнестрельного оружия. Бундельревольвер конструкции Жюля Мариетта шестиствольный, Франция, 1878 год:

Пепербокс Карла Пирко, Вена, Австрия, ХIХ век:

[Для тех, кому интересна история оружия ещё несколько картинок с выставки:]
Российские алебарды ХVIII века:

Иранские кинжал, нож, сабли-шамширы и секира. Конец ХVIII- начало ХIХ века:

Шлем иранского воина того же времени:

Кремневый карабин с золотой насечкой. Кавказ:

Шпага французская офицерская периода Первой империи:

Палаш кирасирский офицерский образца 1810 года. Россия:

Хотелось показать и другие шашки и рапиры, тесаки и кортики, но я вынужден быть краток. Приходите на выставку и полюбуйтесь лично!

Кострома новогодняя.

Первое утро нового года мы встречали на Сусанинской площади Костромы. Праздничное убранство и иллюминация костромской каланчи:

Трогательный памятник на площади напомнил, что скоро - Год Собаки по Восточному календарю:

Неподалёку - памятник котам и собакам, пострадавшим от автомобилей:

Костромская земля — родина Снегурочки, здесь возник у Островского замысел его знаменитой пьесы. Миниатюрная дочь Деда Мороза:

На углу Советской и Смоленской есть барельеф "Женщины и кошки одинаковы". Полностью афоризм Э.М. Рильке звучит так:"Женщины и кошки одинаковы – ты только думаешь, что владеешь ими":


[А теперь посмотрим другие памятники города на Волге:]
Основателем Костромы считается Юрий Долгорукий - самый результативный князь по основанию городов Залесской Руси. Доподлинно это неизвестно, но Татищев утверждал, а он работал с древними документами, впоследствии таинственно утерянными. Указывая на место основания города, бронзовый князь протягивает свою длинную руку, о которую часто ударяются головой туристы, фотографирующиеся с памятником.

Наверное, самый известный уроженец Костромской земли - Иван Сусанин. До Октябрьского переворота на Сусанинской площади стоял памятник Ивану Осиповичу и спасённому им царю, большевики его разрушили. Впоследствии подвиг переосмыслили не как монархический символ, а как поступок партизана, заведшего отряд польско-литовских захватчиков в непроходимое болото. Поставили новый неподалёку:

В подлинности подвига Сусанина сомневались ещё Костомаров с Соловьёвым, но здесь важен героический миф, нужный для воспитания молодёжи в духе патриотизма. Наш солдат, попав в плен, не сообщит врагу номер части, фамилию командира, количество живой силы и техники в подразделении, а наврёт в три короба и заведёт интервентов в болото.
К 300-летию Дома Романовых в Костроме власти хотели соорудить грандиозный монумент со всеми царями и императорами Романовыми и некоторыми другими персонажам, включая Сусанина. Уже был готов постамент, но началась война, потом к власти пришёл гегемон и на постамент водрузили Ленина:

Кострома сохранила неповторимый налёт провинциальности, с тихими улочками и памятниками, такими, как Писемскому Алексею Феофилактовичу. Помните такого? А ведь когда-то был властитель дум уровня Толстого и Достоевского:

На улице, носящей пока имя Советской, сохранились ещё старинные особняки дворян и купечества. Дом с лепниной в стиле барокко 1860-х гг. штабс-капитана Колычева:

Усадьба купцов Трубниковых в стиле классицизма, построена на рубеже XVIII-XIX вв.:

Усадьба 1811-1816 гг. мещан Голениных. Впоследствии земство выкупило здание под сапожную фабрику и появился интересный барельеф, символизирующий науку и ремесло. Мужчина в одежде рабочего держит молот в одной руке и венок в другой, у его ног наковальня и другие атрибуты кузнечного ремесла. Женщина держит факел, а другой рукой опирается на колесо:

Ныне из-за фасадов старинных усадеб уже проглядываются безвкусные особняки нынешней буржуазии и истеблишмента. А старые деревянные дома останутся только на фото:

Нынешние коммуняки-ревезионисты, забыв о решениях ХХ съезда их же КПСС, всячески превозносят Сталина, носят портреты канибалиссимуса на все праздники, в своих газетёнках прославляют время "молочных рек и кисельных берегов". Как же жилось простому народу на самом деле? Это улица, названная именем террористки Софьи Перовской в те благословенные времена, когда каждый год цены снижали:

Благодаря заботе партии и лично Никите Сергеевичу трудящиеся переехали из убогих лачуг в благоустроенные квартиры, где живут уже более полувека и неизвестно сколько ещё проживут. Улица не изменила названия, невзирая на то, что теперь памятники ставят не революционерам, а царям. Асфальтовое покрытие давно не ремонтировали, да при "отце народов" и такого не было:

Но Иваны, добра не помнящие, проклинают Кукурузника, он же "Крым отдал". Панельные "хрущёвки", типа той, что слева на фото, давно пора отключить от газоснабжения, ведь при взрывах, которые у нас в стране нередки, весь подъезд складывается, как карточный домик. Однако на свой народ у "высших эшелонов власти" нет денег.
Неподалёку течёт река Коровка, на берегу которой стоят Георгиевская и Вознесенская церкви с окружающим их кладбищем. Обратите внимание, во времена культа личности и в последующую эпоху волюнтаризма все берега малых рек нашего города в грядках:

А как же россказни ветеранов о том, что картошка с морковкой стоили тогда сущие копейки? Или мазохизм - наша национальная черта? На кладбище в это время были свежие захоронения, но о буржуазной науке экологии никто не слышал. Теперь народ обленился, а берег зарос деревьями и кустарником:

Видов досуга у трудящихся было немного: вино, кино и домино. Появилась масса пьяниц, пропойц, ханыг и алкоголиков. Это очередь граждан, страдающих похмельным синдромом в "милицейский" магазин перед открытием. Времена застоя и стабильности, когда даже дети знали, что бутылка водки стоит 3,62:

В "лихие девяностые" некоторые из них излечатся от пагубной привычки в наркологической клинике. Большинство вымрет. Сейчас здесь ресторанчик восточной кухни:

Совок - это постоянное стояние в очередях. Колбаса - дефицит, гречка - дефицит, не говоря уже о чёрной икре. Итальянские сапоги, индийские джинсы, югославская мебель... Когда пенсионер будет уверять, что в СССР было лучше, чем сейчас, это означает лишь то, что всё хорошее хранится в памяти лучше, чем плохое, поэтому воспоминания о прошлом изначально окрашены в розовые тона.

Кочевавшие в древние времена в Нижнем Поволжье скифы и сарматы называли великую реку «Ра», о чём свидетельствуют античные авторы первых веков от Р. Х. Клавдий Птолемей и Аммиан Марцеллин. Повидимому, ираноязычные кочевники переняли это название у финно-угорских народов, которые жили с незапамятных времён в Верхнем и Среднем Поволжье. До сих пор по-эрзяньски Волга называется «Рав», а по-мокшански – «Рава».
С началом Великого переселения народов ираноязычных кочевников вытеснили пришедшие из глубин Азии тюрки, на Нижней Волге обосновались хазары и назвали её «Итиль». После завоевания Хазарским каганатом Великой Болгарии, которая занимала в то время Прикубанье и Приазовье, часть болгар в середине VIII века ушла на Север, в Среднее Поволжье и основали там Волжскую Болгарию. Болгары, как и хазары, были тюрками и до сих пор их потомки татары и чуваши называют Волгу «Идел» и «Атӑл». Нынешнее марийское «Юл» имеет тот же корень. Летом 1236 года полчища Бату-хана оккупируют Поволжье. Со временем монгольская правящая верхушка отатарилась, но осталось «эхо прошедшей войны» - в далёкой ныне Монголии Волгу называют «Ижил».
К концу VIII века на Верхнюю Волгу проникают переселенцы из славянского племени кривичей. Увидев полноводную реку, колонисты поразились её ширине и обратились к местным жителям, жестами объясняя, что их интересует название. Меряне славянскими языками не владели и попытались объяснять на своём финно-угорском наречии о расположенной ниже по течению Болгарии и о разбойных набегах болгар на свободолюбивый мерянский народ. Из всего объяснения славяне запомнили лишь часто упоминаемое слово «Болга» и решили, что это – название реки. Таким образом, Волга получила своё название от проживавшего на её берегах народа.

Profile

Плюх
porosyonok_pluh
porosyonok_pluh

Latest Month

May 2018
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Taylor Savvy